5月5日下午，副校長(zhǎng)蘇文甫在鄠邑校區(qū)圖書(shū)館第一會(huì)議室以《用文化涵養(yǎng)生命》為題，在“知識(shí)就是力量”的語(yǔ)境之下，通過(guò)對(duì)“文化”的詮釋向計(jì)算機(jī)學(xué)院師生上了一堂生動(dòng)的思政課。計(jì)算機(jī)學(xué)院學(xué)工干部以及100余名學(xué)生代表共同聽(tīng)課，活動(dòng)由計(jì)算機(jī)學(xué)院黨委書(shū)記李強(qiáng)主持。
蘇文甫以“當(dāng)代大學(xué)生對(duì)知識(shí)獲取的途徑以及獲取知識(shí)的能力要遠(yuǎn)超其父輩甚至老師，但為何仍會(huì)出現(xiàn)更多的負(fù)面情緒以及對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的無(wú)力感”的問(wèn)題為開(kāi)篇，展開(kāi)了本次思政課。他圍繞什么是文化、文化的“四要素”“意義”的意義三個(gè)主題，以人類(lèi)在該時(shí)代最稀缺的“心力”和“能力”這兩個(gè)資源為索引，通過(guò)講述蘇格拉底問(wèn)題、哈佛大學(xué)丹尼爾·貝爾教授對(duì)文化的定義、民族性和時(shí)代性以及東西方文化的差異等，向?qū)W生解讀了如何更好地獲取知識(shí)與文化，詮釋了什么是“用文化涵養(yǎng)生命”。
在講授中，蘇文甫將文化概括為三點(diǎn)：一是文化出于生命過(guò)程超越生存困境的需要，沒(méi)有生存困境就不會(huì)有文化的產(chǎn)生。二是文化是一個(gè)解釋系統(tǒng)，不能創(chuàng)造并運(yùn)用這個(gè)解釋系統(tǒng)的人，就不是“有文化的人”。三是文化的內(nèi)核是“解釋系統(tǒng)”，不能用“解釋系統(tǒng)”現(xiàn)實(shí)地對(duì)付“生命過(guò)程”的“生存困境”的人，也不能叫作“有文化素質(zhì)的人”。在此基礎(chǔ)上，闡釋了“意義”的意義這一主題，他指出，意義世界是“解釋系統(tǒng)”的存在形勢(shì)，并基于母親節(jié)、護(hù)士節(jié)等節(jié)日為何會(huì)出現(xiàn)這一實(shí)際問(wèn)題的思考與討論，將人類(lèi)社會(huì)的一切活動(dòng)都是為了將現(xiàn)實(shí)生活賦予實(shí)際意義的觀念進(jìn)行了講解。在思政課的最后，他以德國(guó)社會(huì)學(xué)家、哲學(xué)家馬克思·韋伯的名言“人是懸掛在自己編織的意義之網(wǎng)上的動(dòng)物”結(jié)尾，再次強(qiáng)調(diào)人應(yīng)活在意義世界中。
整節(jié)思政課脈絡(luò)清晰、內(nèi)容豐富，全體在座師生深受感觸、收獲頗豐。參加學(xué)習(xí)的同學(xué)們?cè)谡n后表示，專(zhuān)題思政課給他們帶來(lái)很多新的啟迪和思考。作為新時(shí)代青年大學(xué)生，要進(jìn)一步深入學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化，涵養(yǎng)使命感和責(zé)任感，勤學(xué)敬業(yè)，奮發(fā)有為，努力實(shí)現(xiàn)德智體美勞全面發(fā)展，以青春之我、奮斗之我為社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)建設(shè)添磚加瓦。
文：王天航 審核：龐遠(yuǎn) 編輯：武威
